Ulumul hadist dan tantangannya (ust. Bahrul Ulum)

      Orientalis sangat gencar menyerang islam salah satunya menyerang hadist. Orientalis yang terkenal mengkritisi hadist adalah Ignaz Goldzhier ( keturunan zahudi). Menurutnya hadist adalah produk perkembangan keadaan sosial-politik pada masa sohabat dan tabiin.
       
       Penerus Goldziher adalah Joseph Schacht, orientalis yang kritik lebih canggih dan merupakan peletakan fondasi bagi hampir seluruh kajian al hadist orientalis masa sesudahnya. Salah satu bukunya adalah The Origin of Muhammaden Jurispundence.

         Namun yang tidak orientalis fahami menghafal adalah salah satu tradisi islam sehingga banyak yang meriwayatkan, Akan tetapi matan sama. Terlebih sahabat dan tabi'in tidak akan diterima kalau tidak ada saksi. Dan masing2 periwayat tinggal dan hidup pada zaman yang sama. Sehingga kritik tersebut tidak bisa diterima.

Continue

Purwodadi-surabaya via kereta api

         Kereta merupakan mode transportasi yang murah, nyaman, dan tepat waktu. Setelah adanya tranformasi di pt kai. Perkereta apian indonesia menjadi idaman bagi para musafir. Tak heran sempat beberapa kali kehabisan tiket dan beralih ke mode tranportasi lain.

         Surabaya-purwodadi menggunakan jalur utara. Ada 2 alternatif untuk jalur kreta api sby-pwd. Pertama, maharani sby-ngrombo berangkat jam 6.00 kedatangan jam 9.30. Ngrombo-sby berangkat 12.35 kedatangan 16.00.

         Kedua, kertajaya. Untuk alternatif ini saya tidak begitu merekomendasikan. Karena sampai atau berangkat dari ngrombo tengah malam.

         Tarif maharani tergolong murah dengan rentang antara 60-90. Sedangkan kertajaya 90 ke atas. Semoga bermanfaat. Update info sewaktu2 bisa berubah.

Continue

Pecel Lele

        Pecel lele itu identik dengan lele, lalapa, nasi, dan sambel. Biasanya dijajakan diwarung2 dan lesehan pinggir jalan. Jangan harap ada kuah apa rasanya manis. Pecel lele identik dengan seger dan pedas.

        Bayanga itu hilang seketika. Saat pulang kerumah dimasakin ibuk pecel lele. Bayangan bakal sambelan, lele goreng,  dan lalapan tergantingan dengan. Lele dalam cowek dimasak dengan kelapa. Masaknya pun langsung di atas coek yang terbuat dari tanah.

         Rasa tidak sabar pun muncul untuk segera mencicipi. Dengan tampilan sederhana menutupi keenakan rasa pecel lele ala ibuk q ini. Wenak, mantap, kalau bayangin rasanya pengen makan lagi dan kangen rumah deh....

          Rasa pedas dicampur dengan gurihnya kelapa dan campuran rempah2 membuat ingin nambah dan nambah lagi. Dijamin ketagihan dengan pecel lele ala rumah ini.

Continue

Rihlah jawa tengah (day one)

Habib ahmad-Lamongan
      Ini adalah rumah ketua santri periode 2014-2015. Jarak rumah dengan jalan raya lamongan cukup jauh. Sehingga perlu ada jemputan untuk bisa masuk ke desa karena jalan masuk g bisa dilewati bis yang kita naiki.

      Selang 15-20 menit rombongan sampai. Pemandangan kolam2 mengelilingi sekitar rumah pak ketua. Daerahnya memang tergolong rawa2. Jadi ada bayangan gmana kalo tiba2 muncul buaya... Hahaha

      Setelah bersalaman dan berkenalan dengan seisi rumah makanan pun ikut tampil dan menghangatkan suasana. Hidangan khas mulai bermunculan dari soto sampei jajanan yg g pernah aku knal sebelumnya. Nice bnget pokoknya.

       Hari itu bertepatan dengan hari jum'at. Butuh beberapa langkah untuk mencapai masjid jamik di desa. Masjid jamik saat itu masih dlam proses pembangunan. Sehingga bahan2 material menjadi pemandangsn menarik saat itu. Dilihat dari penampilannya masjid tersebut akan sangat megah apabila sudah selesai nanti.

       Pulang jumatan makan lagi. Padahal dah mau lanjut perjalanan ke blora. Tpi apalah daya. Godaan makanan todak bisa ter kalahkan. Kita pun makan lagi. Kunjungan ini diakhiri dengan foto bersama. Dan menutup jamuan kami di kota lamongan. Yang selalu memberi kenangan tak terlupakan.

Sunardi-blora jateng

         Perjalanan antar provinsi pun berlanjut. Rute lamongan-bojonegoro-cepu-blora akan memerlukan waktu yang lama. Hampir 6 jam kami habiskan didalam bis dengan berteman mimpi sepanjang perjalanan. Sesekali istirahat sholat dan buang hajat. Perjalanpun diwarnai dengan indahnya sunset di hutan blora.

         Adhan maghrib telah berkumandang dan baru sampai kota blora. Rumah sunardi masih lumayan jauh dkecamatan setelah kota blora yaitu ngawen. Hampir adzan isya kita sampai di rumah sunardi. Selepas meluruskan kaki dan ngobrol. Kita berdzikir bersama untuk menambah barokah perjalana ini. Selepas dikir sajianpun mulai menggoda untuk di cicipi. Dengan kondisi kenyang kita akhiri hari itu dengan menginap dirumah sunardi.

Continue

Sumber Ilmu dalam Islam

1. Khobar shodiq
- Al-qur'an
-Al-hadist

2. Akal sehat
Orang yang mampu mengekang hawa nafsu. Akal bukan otak sifatnya anstrak.

3. Persepsi indrawi
Apa saja yang ditangkap oleh panca indra.

Kalimat hikmah para ulama' tentang Ilmu:
Imam Syafi'i: barang siapa yang tidak pernah merasakan pahitnya mencari ilmu walau sesaat. Maka dia akan merasakan kebodohan seumur hidup.

Continue

Rihlah jawa tengah 1

Jum'at 1 mei 2015 pondok ku punya kegiatan rihlah ke jawa tengah. Ini adalah rihlah kali kedua semenjak menjadi santri di pesma baitulhikmah. Kali ini tujuan yang di ambil luyan jauh dan peserta mencapai 23 santri sehingga mode transportasi yang digunakan adalah bis.
Rute yang akan kita tempuh antara lain: lamongan rumah kak habib, blora rumah kak sunardi, grobogan rumah ku, dan pati rumah sofyan. Program ini di tempuh dalam waktu 3 hari ( jum'at, sabtu, dan ahad). Dan perjalanan Di temani armada antok bis selama 3 hari tersebut.
Berangkat dari pesma pukul 6.00 pagi. Jalan menuju gang 7 raya karena disana bis bisa masuk dan parkir. Gang 5 d tidak di pilih karena sudah pasti tidak muat. Tujuan kunjungan pertama adalah lamongan. Rute yang di ambil keluar surabya lewat tol satelit dan tol satunya lagi yang mengarah ke gresik. Keluar tol di dekat terminal balon gresik langsung ambil arah lamongan.
Bis yang di sewa tidak terlalu lincah dan cepat. Akan tetapi jalanan lancar dan tidak ada macet 1 jam sudah sampai duduk sampean. Dalam bis arek2 foto, musik, dan nonton video. Kondisi bis sangat longgar karena dari 30 seat yang tersedia hanya terisi 23 saja.
Selang beberapa jam kita sampai di wilayah pucuk lamongan. Kecamatan tempat tinggal kakak habib

Continue

Lele Konsumsi Purwodadi

Kali ini saya akan sering seputar penjual lele di wilayah purwodadi grobogan jawa tengah.

Ikan lele mudah untuk di ternakkan serta memiliki peminat yang amat banyak tidak heran pembudidaya juga cukup banyak. Salah satunya adalah orang tuaku yang menjual lele dumbo.

Alamat: Rt. 4 Rw.1 desa kluwan, kec. Penawangan Grobogan Jawa tengah.

Meskipun terhitung baru pelanggan sudah cukup banyak. Kebanyakan dari individu dan para pedagang yang akan menjualnya kembali.

Untuk pembelian lele konsumsi di wilayah purwodadi saya sangat merekomendasikan untuk membeli ke tempat ini.

Continue

Beda Lele Jantan Dan Betina

Berikut adalah ciri fisik kelamin betina dan jantan untuk semua jenis lele.

Warna juga berbeda untuk pejantan nampak lebih hitam

Continue

Kesalahan Trilogi Tauhid: Rububiyyah, Uluhiyyah, dan Asma' wa sifat

Dr. Umar Abdullah Karim

“KESALAHAN TRILOGI TAUHID: Rububiyyah, Uluhiyyah, Dan Asma’ Wa Siffat”

Di terjemah oleh: Muhammad Ahmad Vad’aq

Pembedah: Ahmad Ulil K.

Sabtu, 31 januari 2015

Buku ini adalah buku terjemahan. Judul aslinya adalah “Bayan khthai at-Taqsimi ats-Tsulatsi li at-Tauhidi. Yang di tulis oleh Dr. Umar Kamil kemudian di terjemahkan oleh Muhammad Ahmad Vad’aq. Di terbitkan di Jakarta januari 2012 oleh pustaka jama’ah Jakarta. Cetakan pertama dengan jumlah halaman sebanyak 92.

Dalam pengantar penerjemah buku ini beliau mengingatkan tentang masalah yang krusial dalam agama adalah masalah–masalah yang bersentuhan dengan akidah. Menurut beliau umat muslim dibagi menjadi dua. Pertama, mukmin yang benar dalam ucapan dan klaimnya. Kedua, musrik pendusta yang mendompleng islam.

Pembagian tauhid menjadi 3 tidak di kenal oleh ulama’-ulama’ sebelum ibnu taimiyah. Beliau berpendapat tauhid dibagi menjadi 3: Pertama, rububiyyah  yang berpandangan tauhid yang dimiliki oleh musrik maupun mukmin. Kedua, uluhiyyah berpandangan tauhid sebagai ibadah. Ketiga, asma’ wa siffat menegaskan hakekat nama-nama dan sifat-sifat Allah  SWT secara zahir dan lazim. Dengan demikin mereka menganggap mayoritas umat muslim menyimpangkan tauhid dari posisi semestinya seperti uluhiyyah dan hanya mengenal tauhid rubbubiyyah. Sehingga mereka tidak membenarkan mendekat pada malaikat, nabi, ataupun para wali meskipun dengan maksud untuk mendapatkan syafaat dan lebih mendekatkan diri pada Alloh. 

Kesalahan pembagian tauhid menjadi tiga terletak pada pemaknaan rob dan illah. Menurut mereka orang-orang kafir bertauhid secara rubbuiyyah dan orang kafir masuk neraka karena beratauhid ulluhiyyah contoh surat an-nazi’at: 24 “akulah tuhannmu (rob) yang paling tinggi” ayat itu menceritakan firaun yang mengaku sebagai tuhan.

Tanggapan dari penulis: pertama, Apakah rosullulloh SAW dan imam-imam diam terhadap masalah besar seperti ini dengan tidak mebedakan tauhid seperti yang dimaksud oleh kelompok pembagi tauhid ini. Kedua, Pertanyaan malaikat dalam kubur siapa tuhanmu (rob)? Kenapa yang digunakan adalah rob bukan illah.

Ketiga, Rob dan Illah yang disebutkan dalam alquran adalah sinonim yang kedudukannya menggantikan satu dengan yang lain. Buktinya kalimat “tiada tuhan (illah) selain Alloh” kalimat ini tidak mencakup ulluhiyyah saja akan tetapi rubbubuyyah juga dan tidak ada kalimat lain yang mewakili rubbubiyyah. Secara estimologi kata Rob tidak disebut untuk selain Alloh kecuali di sendingkan dengan sesuatu.

 Efek dalam pemaknaan tauhid dengan membaginya menjadi tiga berimbas pada pemaknaan ibadah. Kelompok ini beranggapan melakukan sesembelihan qurban, nazar, do’a, memohon pertolongan, syafaat, sujud, mengagungkan dan lain-lain dianggap sebagai ibadah. Sebagai konsekuaensinya apabila dilakukan untuk Alloh disebut tauhid dan apabila selain Alloh disebut syirik. Hal ini berarti menyampurkan ibadah secara bahasa dan syar’i tanpa membedakannya. Menurut bahasa ibadah artinya taat dan syar’i artinya ketundukan hati dengan meyakini ketuhanan yang disembah. Sehingga meski sujud sekalipun apabila tidak disertai keyakinan yang di tuju tidak memiliki karakteristik ketuhanan tidak disebut ibadah. Sehingga idak mudah untuk meng hukumi kafir dan syirik.

Tauhid asma’wa sifat adalah menyatakan sifat-sifat Alloh yang tertera dalam alqur’an dan sunnah tanpa takyif, tamtsil, dan tahrif. Ini berarti mengartikan sifat-sifat Alloh dalam Alqur’an sesuai dengan tulisannya. Padahal dalam alquran terdapat ayat mutasyabihat yang memerlukan penjelasan yang lebih.

Sebagai penutup penulis menegaskan kekeliruan dalam pembagian tauhid ini mengakibatkan pemahaman yang keliru dalam berbagai hal, seperti tawasul, istighosah, tabaruk, bid’ah dan lain-lain. Yang pada dasarnya semua itu bukanlah ibadah.

Continue

SURAT PERMOHONAN MAGANG

Kepada:
PT. KOMPAS TV
TRI IN ONE

Dengan hormat,
Saya yang bertanda tangan dibawah ini :

Nama	:	AHMAD ULIL KHOIRUNNASIHIN
Tempat & tgl. Lahir	:	GROBOGAN, 4 MARET l993
Agama	:	Islam
Pendidikan	:	S-1 MANAJMEN UNAIR
No. Telp	:	085-748925585

Sehubungan dengan program pendidikan yang sedang saya yang mengharuskan saya untuk mengikuti agenda magang, maka dengan ini saya bermaksud untuk menyampaikan permohonan saya magang di PT. KOMPAS TV acara TRI IN ONE.

Saya sangat berharap PT. KOMPAS TV acara TRI IN ONE dibawah kepiemimpinan Bapak Husman Ali berkenan untuk memberikan saya kesempatan magang diperusahaan yang Bapak pimpin.

Demikian surat permohonan magang ini saya buat, atas perhatian dan kebersediaan Bapak mengabulkan permohonan saya, saya sampaikan banyak terimakasih.

Surabaya, 13 November 2014
Hormat saya,               



AHMAD ULIL KHOIRUNNASIHI
PEMOHON

Continue

Bawang Merah, Polibag, dan Untung

Kyak gini caranya buat budidaya bawang di lahan yang sempit. cukup pakek polibag aja. yang mau praktik di daerah urban/kota boleh juga di coba. 

1. Persiapan Media Tanam
Media tanam yang dipakai diantaranya : kombinasi tanah, arang sekam, pupuk kandang/kompos dengan perbandingan 1 : 1 : 1. Sedang pupuk SP-36 yang diperlukan sejumlah 3gr/polybag ditambah dengan furadan (satu sendok kecil). Seluruhnya bahan itu digabung serta disiram dengan air lantas dilewatkan sepanjang 1-2 hari. Polybag yang dipakai memiliki ukuran 30 cm x 40 cm.

2. Penanaman serta Pemupukan
Bibit bawang merah ditanam di polybag sejumlah 3 umbi per polibag serta ditata jaraknya seputar 15 cm antar umbi. Umbi ditanam ke media tanam hingga hanya leher umbi. Pupuk susulan berbentuk pupuk NPK (16-16-16) sejumlah 1 gr/polybag diberikan tiap-tiap minggu hingga usia 6 minggu lewat cara dicor atau mungkin disiramkan di seputar tanaman atau mungkin diberikan 2 kali pada usia 15 hts serta 30 hts (hari sesudah tanam) lewat cara dibenamkan ke tanah. Tempatkan polybag ditempat yang terserang cahaya matahari.

3. Pemeliharaan
Penyiraman pada musim kemarau dikerjakan satu sampai 2 x satu hari saat pagi dan sore bergantung situasi di lapang. Tanaman bawang merah tak tahan kekeringan namun tak tahan pada genangan air. Jika umbi telah tampak (seputar usia 2 bln) janganlah terlampau banyak disiram supaya umbi cepat tua/diisi. Pengendalian hama serta penyakit dengan memakai pestisida nabati.

4. Pemanenan
Tanda-tanda tanaman bawang yang siap dipanen andalah 80 % daun rebah menguning serta leher batang kosong/gembos, umbi tersembul di permukaan tanah serta berwarna merah. Bawang merah bisa dipanen sesudah usia tiga bln (untuk konsumsi) serta untuk jadi benih bisa dipanen sesudah 100 hari. Pemanenan baiknya dikerjakan pada situasi tanah kering serta cuaca cerah untuk menghindar serangan penyakit busuk umbi ketika penyimpanan. Bawang merah yang sudah dipanen diikat pada batangnya serta dijemur hingga cukup kering dibawah cahaya matahari.

*)sumber: 

https://www.sipendik.com/cara-praktis-dan-mudah-budidaya-bawang-merah-dalam-polybag/

Continue

Mau Jualan Di Carrefour?

Impian bagi sebagian besar Usaha Kecil Menengah (UKM) adalah produknya bisa terpajang di rak-rak supermarket besar. Salah satu di antaranya adalah Carrefour. Selain mendongkrak penjualan secara kilat, langkah ini dapat mengesankan brand suatu produk lebih prestisius.

Lantas, seperti apa kriteria produk UKM yang bisa masuk ke display Carrefour? Sebab, sebagaimanan dijelaskan oleh Satria Hamid, Head of Public Affairs PT Carrefour Indonesia Tbk, ritel yang 100% sahamnya dimiliki oleh Chairul Tanjung ini bukan  asal comot UKM. Tapi ada penilaian-penilaian tersendiri. Apalagi, ditambah dengan adanya program Capacity Building Carrefour bagi UKM yang sudah berjalan sejak 1 tahun yang lalu, tentunya momen ini menjadi kesempatan emas bagi Carrefour untuk menjaring UKM-UKM yang ada agar terlibat bisnis dengannya. Berikut kiat dan tips dari Satria Hamid, Head of Public Affairs PT Carrefour Indonesia Tbk, dikutip dari Swa.co.id:

UKM seperti apa yang bisa masuk Carrefour?

Kami harus melihat dulu. Kami sebagai perusahaan retail, siap menampung produk-produk UKM yang diproduksi siapa saja. Tapi kami tidak bisa stop di situ. Pasar memang sudah ada, anjurannya adalah bagaimana produk yang dihasilkan itu bisa diminati oleh konsumen. Jangan hanya bisa growth produk, tapi konsumen enggan menjamah atau membelinya. Itu penting. Jadi peran teknologi informasi, peran dari produk UKM itu sendiri lah yang harus berinovasi. Itu yang benar-benar kami up date.

Seperti apa contohnya?

Misalnya, hanya bisa memproduksi kaca mata kuda. Itu tidak bisa. Kami harus melihat perkembangan zaman, kami harus melihat apa itu kebutuhan konsumen. Kami pun bukan sim salabim saja bertindak. Tidak semua produk UKM yang sudah masuk pasti akan dipilih konsumen. Sehingga kami menyiapkan piranti/displaynya. Yang berkompetisi adalah produk-produk UKM itu sendiri. Bagaimana produk-produk tersebut bisa mempunyai nilai tambah terhadap kompetitor yang ada. Itu yang diciptakan. UKM harus mencari kelebihan yang dipunyai produk-produknya. Tapi yang lebih penting adalah bagaimana peran teknologi informasi bisa kami serap dan implementasikan. Itu yang pertama ingin kami raih. Tidak bisa sendiri. Harus kerja sama dengan semua pihak.

Apa tantangannya?

Tantangannya ini sebagai amanah. Tidak hanya dari pihak UKM atau Carrefour saja, tapi kita semua. Baik universitas, perusahaan, dukungan pemerintah juga tidak kurang. Makanya program ini harus berkelanjutan.

Apa harapannya ke depan?

Harapannya, program Capacity Building ini akan menjadi catatan sejarah bagi pengembangan UKM di Indonesia. Inilah contoh raw model-nya. Ngapain sih kami susah payah, sudah capek-capek berkeringat untuk kemajuan UKM? Ya karena ada semangat mengembangkan UKM di Indonesia. Tidak untuk Carrefour sendiri tapi UKM  di Tanah Air Kalau UKM itu maju, akan sangat merangsang ekonomi Indonesia. Lihat contoh UKM-UKM di luar negeri. Kalau kita lihat, rasanya sih jualan kacang, jualan permen. Tapi kemasannya? Luar biasa, harganya bisa lebih mahal. Nah, ini bidikan kami ke depannya.

Makanya sama-sama kita tidak boleh lelah, harus maju terus, kembangkan UKM. Kami posisikan diri sebagai rumah bagi UKM. Tapi UKM mana yang siap berkompetisi itu yang akan kami ambil. Kami tidak ingin UKM yang lemah. Kami ingin UKM yang bisa berkompetisi. (bn)

*)sumber:

http://www.ciputraentrepreneurship.com/penjualan-dan-pemasaran/syarat-dan-kriteria-produk-ukm-agar-bisa-masuk-ke-carrefour

Continue

Surabaya-Purwodadi Via Bus

     

Tulisan ini ditulis anak purwodadi asli. yang di tahun 2014 ini masih belajar di unair surabaya. tulisan ini berdasarkan pengalaman penulis selama beberapa tahun bepergian dari purwodadi ke surabaya menggunakan bis.

     Surabaya adalah salah satu kota terbesar no. 2 di indonesia.Sebagai kota dagang kota ini memiliki penduduk yang sangat ramai dibandingkan kota-kota besar yang lain. banyak akses yang dapat digunakan menuju kota ini. bis untuk jalur darat, pesawat untuk jalur udara, dan kapal untuk jalur laut. kesemuanya itu memiliki fasilitas yang baik dan mengakomodir kebutuhan kita.

     Purwodadi adalah salah satu kota yang ada di provinsi jawa tengah. umumnya di setiap kabupaten yang terkenal adalah nama kabupatennya misal: kabupaten demak, kabupaten salatiga, kabupaten magelang, kabupaten blora, dan lain-lain. hal ini tidak beralaku dengan purwodadi yang berada di kabupaten grobogan. nama purwodadi sebenarnya adalah nama ibukota kabupaten grobogan. semua aktifitas pemerintahan berada di purwodadi.

      Perjalanan menggunakan bis dari surabaya-purwodadi umumya 7-8 jam perjalanan. ada dua rute yang biasa di gunakan untuk perjalana ini. yang pertama, jalur tengah yaitu purwodadi, blora, cepu, bojonegoro, lamongan, gresik, dan surabaya. pada jalur ini hanya satu kali naik dari purwodadi langsung ke surabaya. armada masih sangat sedikit hanya satu po.jaya utama yang melayani perjalanan ini. dari purwodadi biasanya jam 7 pagi sempai di surabaya jam 2 -3 siang.

      Kedua, jalur selatan melalui purwodadi, solo, seragen, ngawi, mediun, nganjuk, jombang, mojoerto, dan surabaya. pada jalur ini harus oper bis di terminal solo kemudian mengambil bis jurusan surabaya. purwodadi solo bisa di akses dari jam 3 pagi, sampai jam 7.30 malam. bis ada setiap 30 menit. armada cukup banyak, po. rela, gibas, dll yang melayani juga banyak. fasilitas bis semuanya AC (angin cendela). untuk solo sampai surabaya bebas tinggal milih.

     Tertarik buat ke purwodadi atau anak purwodadi ingin melancong ke surabaya. semoga tulisan ini bermanfaat. suwun

Continue

Rumus Penilaian Kesehatan Bank

ROA= laba sebelum pajak/rata-rata total aset
menunjukkan kemampuan aset dalam menciptakan laba usaha

car= modal sendiri/aktifa tertimbang
fungsi untuk mengetahui seberapa besar resiko yang mampu di biayai oleh modal selain dana bank.

NPL= kualitas produktif bermasalah /aktifa produktif
fungsinya untuk mengetahui kualitas aset suatu bank.

bopo= total beban oprerasional/total pendapatan operasional
fungsi mengukur kemamapuan lembaga keuangan untuk mengendalikan biaya operasi terhadap pendaptan operasi.
semakin kecil semakin efisien.

nim= pendaptan bunga bersih/rata-rata aktifa produktif
mengukur kemampuan untuk mengelola aktig=fa produktif dalam menghasilkan pendapatan bunga.
semakin besar semakin baik.

LDR= selururh penempatan/(seluruh dana yang dihimpun+modal sendiri)
fungsi untuk menilai liquiditas dengan cara membagi jumlah kredit  dengan dana pihak ketiga.

GWM= giro bankindonesia/seluruh dana yang berhasil di himpun
cadangan minimal yang dimiliki oleh bank pada bank indonesia.
digunakan untuk menjga dan terhindar dari dampak buruk sistem perbankan dan perekonomian

Continue

Bilyet Giro

Bilyet Giro adalah surat perintah pemindah bukuan dari nasabah suatu Bank kepada Bank yang bersangkutan,untuk memindahkan sejumlah uang dari rekeningnya ke rekening penerima yang namanya disebut dalam bilyet giro, pada Bank yang sama atau Bank yang lain.Bilyet Giro adalah surat berharga dimana orang yang diberi giro tersebut tidak bisa menguangkan giro itu di bank, tapi harus disetorkan terlebih u ke rekeningnya.

Bilyet Giro merupakan jenis surat berharga yang tidak diatur dalam KUHD, yang tumbuh dan berkembang dalam praktik perbankan karena kebutuhan dalam lalu lintas pembayaran secara giral. Bank Indonesia sebagai bank sentral mengatur dan memberi petunjuk cara penggunaan Bilyet Giro.Surat Bilyet Giro adalah tidak lain daripada surat perintah.

nasabah yang telah distandardiser bentuknya kepada Bank penyimpan dana untuk memindahbukukan sejumlah dana dari rekening yang bersangkutan kepada pihak penerima yang disebutkan namanya pada bank yang sama atau pada bank lainnya.
Bilyet Giro merupakan surat berharga, dimana surat tersebut merupakan surat perintah nasabah kepada bank penyimpan dana untuk memindah bukukan sejumlah dana dari rekening yang bersangkutan pada pihak penerima yang disebutkan namanya baik pada bank yang sama ataupun bank yang berbeda.

Dalam Bilyet Giro terdapat tanggal efektif atau jatuh tempo yaitu selama 70 hari dengan demikian terdapat dua tanggal dalam teksnya yaitu tanggal penerbitan dan tanggal efektif. Sebelum tanggal efektif tiba, Bilyet Giro sudah dapat diedarkan sebagai alat pembayaran, tetapi tidak dapat dipindahtangankan melalui endosemen karena tidak terdapat klausula yang mnunjukkan cara pemindahannya.

sumber: zaky bloger

Continue

Pengukuran Kinerja

Suatu poroses penilaian kinerja organisasi dalam pencapaian sasaran dan tujuan yang telah ditetapkan sebelumnya. Termasuk efisiensi terhadap penggunaan sumberdaya dalam menghasilkan barang dan jasa, kualitas barang dan jasa, mengukur gap antara hasil dan apa yang di inginkan, serta efektifitas pencapaian tujuan (Robertson, 2002).

Pengukuran kinerja merupakan metode untuk menilai pencapaian pelaksanaan terhadap tujuan, sasaran, dan strategi yang telah dibuat sebelumnya. Sehingga dapat di lihat pencapaian apa yang telah dibuat oleh organisasi dan meningkatnya kualitas pengambilan keputusan dan akuntabilitas manajer.

Pengukuran memiliki beberapa elemen antara lain:

1.       Menetapkan tujuan, sasaran, dan strategi

2.       Merumuskan indicator dan ukuran kinerja

3.       Mengukur tingkat ketercapaian tujuan, sasaran, dan strategi organisasi

4.       Evaluasi

Pengukuran kinerja memiliki beberapa tujuan antara lain:

1.       Strategis

2.       Administrative

3.       Informational

4.       Pengembangan (developmental)

5.       Merawat organisasi (organitational maintain)

6.       dokumentasi

Continue

Apa Sih Balance Scorecard?

Merupakan konsep yang di kembangkan oleh Kaplan dan Norton, digunakan untuk mengukur kinerja suatu organisasi pada perpektif keuangan dan non keuangan, jangka panjang dan jangka pendek, serta internal dan ekternal (mulyadi, 2005). Pada intinya balance scorecard adalah penerjemahan visi dan misi perusahaan yang berperan sebagai tujuan perusahaan dan di ukur dan di monitor secara berkelanjutan.

Manfaat balace scord card antara lain: menjelaskan visi dan misi organisasi, menhubungkan antara tujuan dan ukuran strategis, perencanaan penetuan target dan penyamaan strategi, memperkuat umpan balik dan pembelajaran strategis.

Ada 4 perspektif yang digunakan untuk mengukur balance scorecard. Keempat perpspektif itu tidak bisa dipisahkan. Antara lain:

1.       Perspektif keuangan

Dalam perpektif keaungan ada beberapa cara yang umum digunakan untuk mengukur kinerja keaungan. Antara lain ROI, ROE, Economic Value Added, dll. Dalam perspektif ini mengukur seberapa besar penerapan strategi yang telah digunakan dapat memberikan nilai ekonomis pada organisasi bisnis. Dalam beberapa metode menggunakan finansial metric antara lain: liquidity ratio, profitability ratio, laverage ratio, activity ratio, growth ratio, and market. Untuk market ratio lebih condong pada perspektif pelanggan.

2.       Perspektif proses bisnis

Dalam perpektif ini mencoba menganalisa proses bisnis yang sedang berjalan dan kemungkinan menggantinya dengan yang baru. Indicator yang sering digunakan adalah tingkat kecepatan respon, waktu pelayanan, hubungan dengan pemasok, inventory turn over, dan lain-lain.

3.       Perspektif pelanggan

Dalam perpektif ini perusahaan mengidentifikasikan diri pada segmen mana perusahaan berdiri. Ukuran yang biasa digunakan adalah kepuasan pelanggan, retensi pelanggan, pelanggan baru, pelanggan yang menguntungkan, pangsa pasar, dan lain-lain

4.       Perspektif learning and growth

Pada segmen ini menunjukkan kinerja yang akan di tuju dan faktor apa yang mempengaruhunya di masa yang akan datang. 3 perspektif sebelumnya menunjukkan tujuan perusahaan ke depan maka dalam perpektif ini kemampuan macam apa yang bisa mendukung tujuan yang akan datang.

Dalam konsep ini penggunaan modal materi tidak menjadi penentu utama. Masih ada hal lain yang perlu dipertimbangkan oleh sebuah organisasi yang efektif yaitu kekayaan intelektual, pengetahuan, lalu orientasi pelanggan yang baik menjadi keunggulan kompetitif bagi perusahaan yang nantinya akan tidak mudah untuk menduplikasinya.

Banyak perusahaan menggunakan balance scorecard untuk memperbarui dan mengklarifikasi strategi, mengkomunikasikan informasi perusahaan, menyelaraskan tujauan masing-masing unti pada individu, menghubungkan tujuan strategis untuk target jangka panjangdan budget tahunan, mengidentifikasi dan menyelaraskan gagasan strategis, dan melakukan tinjauan kinerja secara berkala untuk mempelajari dan meningkatkan strategi.

Continue

Kegunaan Visa

Kita sering mendengar visa dan pasport. soal fungsi kita belum beitu faham. dalam tulisan kali ini mencoba memberikan gambaran singkat mengenai visa dan kegunaannya supaya kita bisa mempersiapkannya untuk urusan ke luar negeri. 

Visa adalah sebuah dokumen perizinan bagi seseorang untuk tinggal di negara orang lain selama kurun waktu tertentu, misalkan 14 hari, 30 hari, 1 tahun atau lebih dari 1 tahun. Tanpa memiliki Visa, maka Anda tidak bisa tinggal di negeri orang lain sekalipun hanya untuk 1 hari.

Jadi, jika Anda ingin berkunjung ke suatu negara, selain harus berbekal Passport Anda juga harus memiliki Visa. Setelah pengajuan untuk membuat Visa dikabulkan ia akan ditempelkan pada halaman Passport Anda.

Visa sendiri memiliki beberapa jenis sesuai dengan fungsi atau kegunaannya, seperti Visa turis/pelancong yang biasanya berlaku untuk 14-30 hari, Visa pelajar, Visa pekerja, dan Visa yang hanya bisa dibuat oleh pejabat penting sebuah negara.

source: http://www.exnim.com/2013/05/pengertian-dan-kegunaan-visa.html#ixzz3ExDzMrpH

Continue

ASEAN’S STUDENT TRIP TO PRAMBANAN

Video

Di akhir periode kali ini murid-murid asean bersemangat sekali. karena tiap akhir periode akan ada trip ke suatu tempat yang tujuannya untuk melatih mental dan mengasah kemampuan mereka dalam menggunakan bahasa inggris yang selama ini telah mereka pelajari selama 3 bulan.

Pada periodekali ini temapt yang terpilih adalah candi prambanan yang terletak di kota yogyakarta yang jaraknya kurang lebih 120 km dari purwodadi. perjelanan ditempuh menggunakan mobil elf yang bekerja sama dengan CANDI trans. kami serombongan tiba di prambananjam 10 pagi.

Tidak menunggu waktu lama langsung beli tiket dan masuk ke area candi. bayak turis dari dalam negeri maupun luar negeri yang datang. pengunjung semakin rame ketika matahari semakin tinggi. banyak wajah wajah asing yang menghiasi pelataran candi. kesempatan bergaul dan bercengkramah pun semakin terbuka lebar.

Setelah capek berkeliling dan ngobrol dengan banyak turis kami bersantai dalam musium yang ada di area candi. banayk hal menarik yang kami dapat. rasa capaek tak terasa lagi karena suasana sejuk telah menyihir otot-otot kami untuk bergerak dan bersemangat. tepat jam dua siang kita keluar dari pelataran candi menuju objek wisata selanjutnya itulah cerita kami dari perambanan. asik dan menyenangkan. senang bisa berbagi cerita dengan kalian…

Continue

Bab-bab Ushul Fiqh

         Assalamualaikum sobat semua, dalam tulisan ini aku mau nyoba berbagi ilmu yang barusan aja tak dapet waktu ta'lim bereng mas tajudin di pesma baitul hikmah. ta'lim ini udah diadain beberapa kali tapi baru kali ini aku sempat mendokumentasikannya dalam bentuk tulisan. Semaoga sobat semua dapat mengambil manfaat dari tulisanku ini ya.

   usul fhiqi itu terdiri dari 3 pilar utama:
1. Teori fiqh yang masih global/ijmal
     contoh: yang menunujukkan larangan berarti haram dilakukan missal: wala taqrobuyyina. tidak ada kata haram disana tapi larangan ini berarti hokum yang diberikan adalah haram. dan perintah itu berarti wajib missal: aqimussolat. ini berarti kita diwajibkan sholat meskipun tidak ada kata wajib disana.
2. Metode pengambilan dalil
     ketika ada pertentangan dia ntara dua dalil maka ada metode untuk memutuskan yang lebih kuat di pilih yaitu memilih dalil yang lebih khusus dari pada dalil yang masih umum, atau ayat nasih dan mansuh. artinya ayat lama (nasih) telah di perbarui oleh ayat lain (mansuh)
3. Syarat-syarat mujtahid
     ada syarat-syarat tertentu yang harus di penuhi oleh mujtahid hal itu akan saya jelaskan ketika taklimnya udah nyamapai itu.

dari ketiga pilar ini kita akan memecahnya menjadi 13 bab dalam mempelajari ushul fiqh. 13 baba ini akan kita kaji dlam tulisan-tulisan selanjutnya.
     
itulah sedikit ilmu yang saya dapat ketika ta'lim bareng mas tajudin. semoga bermanfaat dan memperluas cakrawala berfikir kita ya,,, wassalammualaikum

Continue